فقال لها : أتحبّينه ؟ قالت : ومالي لا احبّ أخي ؟ قال : فإنّ اللّه ورسوله يحبّانه » . قال العقيلي : « عبد اللّه بن بكّار مجهول النسب وروايته غير محفوظة » . وقال الذهبي في الميزان : « غير صحيح » « 1 » . 9 - أخرج أحمد « 2 » ومسلم والحاكم وغيرهم من طريق ابن عبّاس ، قال : كنت العب مع الغلمان فإذا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قد جاء فقلت : ما جاء إلّا إليّ ، فاختبأت على باب فجاءني فخطاني خطاة أو خطاتين « 3 » ثمّ قال : « اذهب فادع لي معاوية » . قال : فذهبت فدعوته له فقيل : إنّه يأكل . فأتيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فقلت : إنّه يأكل ؛ فقال : « إذهب فادعه » . فأتيته الثانية فقيل : إنّه يأكل فأخبرته . فقال في الثالثة : « لا أشبع اللّه بطنه » . قال : فما شبع بعدها « 4 » . هذا الحديث ذكره ابن كثير في عدّ مناقب معاوية فقال : قد انتفع معاوية بهذه الدعوة في دنياه واخراه : أمّا في دنياه : فإنّه لمّا صار إلى الشام أميرا ، كان يأكل في اليوم سبع مرّات يجاء بقصعة فيها لحم كثير وبصل فيأكل منها ، ويأكل في اليوم سبع أكلات بلحم ، ومن الحلوى والفاكهة شيئا كثيرا ويقول : واللّه ما أشبع وإنّما أعيا ، وهذه نعمة ومعدة يرغب فيها كلّ الملوك . وأمّا في الآخرة : فقد أتبع مسلم هذا الحديث بالحديث الّذي رواه البخاري « 5 » وغيرهما من غير وجه عن جماعة من الصحابة ؛ أنّ

--> ( 1 ) - ميزان الاعتدال 2 : 26 [ 2 / 398 ، رقم 4229 ] ؛ لسان الميزان 3 : 263 [ 3 / 328 ، رقم 4502 ] . ( 2 ) - مسند أحمد [ 1 / 551 ، رقم 3094 ] . ( 3 ) - [ في صحيح مسلم ومسند أحمد : « فحطاني حطأة » ؛ والحطأ هو الضرب باليد مبسوطة بين الكتفين ] . ( 4 ) - صحيح مسلم 8 : 27 [ 5 / 172 ، ح 96 - 97 ، كتاب البرّ والصلة والآداب ] ؛ تاريخ ابن كثير 8 : 119 [ 8 / 127 - 128 ، حوادث سنة 60 ه ] . ( 5 ) - صحيح البخاري [ 5 / 2339 ، ح 6000 ] .